Torej, kaj menite o peklu? Dobesedni ogenj? Večno trpljenje? Enaka kazen za vse?

Sam mislim, da ne gre za dobesedni ogenj. Kaj je pekel ne vem in si ne znam predstavljati, ideja, pa da gre za kraj dobesednega ognja, kjer se ljudje na veke cverejo v olju se mi pač zdi skrajno bizarna(nekateri vneto zagovarjajo ta pogled). Nekako mi je blizu razlaga, da je pekel podzemlje, hades, ali če hočete smrt, zanimiva se mi zdi tudi ideja, da bodo vsi enkrat zveličani. Zanimivost gor ali dol, nauk ne izvira iz biblije, mogoče je nakazan na določenih mestih, je pa zelo prisoten v apokrifih nove zaveze. Da je pekel v resnici smrt se da sklepati iz več stavkov, primer:

Stavek interpretiram, kot večno pogubo, večno smrt, tako telesa, kot duše. Takšen pristop hitro ponudi razlago tudi stavkom, kot je ta:

Tudi razodetje govori o ognjenem jezeru kot o smrti in ne kot o večnem mučenju:

Nikakor ne podpiram ideje adventistov (spanje duš, itd) niti JP (duš sploh ni), se pa težko strinjam s konceptom pekla kot fizičnega kraja, kjer duše vekomaj trpijo.

Kakšno je vaše mnenje?

Ne gre za fizični kraj, ampak za stanje. Pri "ognjenem jezeru" pa gre za sodbo ob koncu časov. Nekateri, ne ravno liberalni teologi, npr. John Stott se nagibajo k tezi o večnem izničenju... Ta se mi zdi bolj sprejemljiva od apokatastaze, za katero ne vidim nobenih bibličnih osnov.

Hm, tudi če gre za stanje večnega trpljenja je stvar čudna. Ni pa niti za hipotezo o stanju prav veliko osnov
Potihem upam, da bodo nekristjani dobili še eno priložnost med tisočletno vladavino (ne dobesedno!), kar se da sklepati iz razodetja. Mislim, da sem o tem že govoril na forumu... No, če bodo tudi ob končni priložnosti, po vstajenju pravičnih in krivičnih zavrnili Gospoda, jih čaka pekel, karkoli to že je.

Hipoteza o drugi možnosti je zanimiva, enako, kot je zanimiva hipoteza o mileniju. Po mojem amilenialističnem/postmilenialističnem prepričanju milenij že "traja", torej...

Ampak milenij pride ZA vstajenjem

Prvo vstajenje se zgodi hkrati z začetkom milenija, drugo vstajenje pa tik pred ali po koncu. PO koncu milenija, pa sledi uničenje nepravičnih. Obstaja torej obdobje, ko bodo pravični in krivični živeli skupaj pod milenijem in dobili možnost spreobrnitve, takrat Satan izpelje nov upor, a Bog tega ne dopusti in ga skupaj s tistimi, ki mu sledijo vrže v ognjeno jezero, to je druga smrt.

To je post z neke druge teme, a se mi zdi primerno, da ga skopiram tudi sem. Sicer ne vem, kdo se lahko reši z deli, a upajmo, da so dela to, da bodo sprejeli Gospoda, čeprav niso bili poklicani, predestinirani.

To je ena od možnih razlag in se mi zdi popolnoma legitimna. Kakorkoli, sam nisem ravno njen podpornik. Menim, da je milenij simboličen, saj ga omenja le Raz. Jezus ga v evangelijih nikjer ne omenja. Prvo vstajenje je po tej razlagi tisto, ki se zgodi ob smrti (ko pride duh - duša) k Bogu, drugo pa ob koncu sveta. Milenij je obdobje med Kristusovim vnebohodom in splošnim vstajenjem. Moram pa ti priznati, da sem se sam nekoč spogledoval s tvojo tezo in mi nikoli ni povzročala posebnih težav.
Resne težave imam le z dispenzacionalističnimi špekulacijami, kajti pri njih gre za tri vstajenja od dveh v Bibliji omenjenih.

Hujše kot pri Jehovcih ni. Oni imajo:
- transformacijo svetih (tisti izmed 144 tisoč, ki so dočakali armagedon)
- prvo vstajenje svetih (mrtvi izmed 144 tisoč, ki v bistvu ŽE vladajo)
- vstajenje "velike črede" z zemeljskim upanjem
- vstajenje nepravičnih

Ja, njihova eshatologija je pa res višek. Mislim, da je tudi malce dinamična. Kajne, da jo vsakih toliko malo prilagodijo?

Haha, zelo pogosto
Se pa vseeno ne igrajo več z letnicami, so se nekoliko spametovali. Pri letu 1914 pa še kar vztrajajo.

Še uradna razlaga okrog leta 1914 Klik

Najbolj zanimiva mi je pa slikca:



Tako je marcipanasta, da se mi kar sladkor v krvi dvigne.

Take so hujše. In zelo pogoste v njihovi literaturi. Otroci, ki se igrajo s kačami in levi, sklicujejo pa se na Izaijo:

Če dobro pogledate sliko, se v ozadju res PASE lev.

Nekje sem našel podatek, da razpolagajo Scofieldova Biblija kar s sedmimi vstajenji. Gre za eno najpomembnejših del s področja dispenzacionalističnega cefranja Biblije.

Nisem goreč zagovornik te teorije, a vendarle vidim vsaj en citat zanjo:

Kot zadnji sovražnik bo uničena smrt, kajti vse je položil pod njegove noge. Ko pa pravi: »Vse je podvrženo,« je jasno, da razen tistega, ki mu je vse podvrgel. Ko pa mu bo vse podvrženo, se bo tudi Sin sam podvrgel njemu, ki mu je vse podvrgel, da bo Bog vse v vsem.