Protestantom nekateri očitajo razcepljenost na množico (stotine in tisoče) denominacij.

Na zadevo lahko gledamo z dveh plati. Prva je ta, da je satana že na vsem začetku motila reformacija, zato je v odsotnosti osrednjega vodstva v reformacijskem gibanju poskrbel, da se je gibanje čim bolj cepilo, kajti razcepljenost slabi gibanje, ga pa tudi diskvalificira v očeh sveta. Spregledal pa je nekaj pomembnega.
Spregledal je pozitivno plat medalje. Medtem ko so nekateri ponosni na svojo cerkev, denominacijo in se nanjo zanašajo, se mi ne moremo zanašati na nič drugega kot na Gospoda Jezusa Kristusa, zaradi česar vsa slava pripade njemu, ne pa neki cerkvi ali religijskim voditeljem.

In kaj vi o tem mislite?

Zdaj pa poglejmo, kaj je v zvezi z ekumenizmom in denominacijami napisal sydneyski rimskokatoliški nadškof kardinal George Pell:


17. poglavje Janezovega evangelija jasno govori, da je edinost cilj za vse kristjane. Toda sociološko gledano, je tekmovanje dobra stvar, širok razpon krščanskih skupnosti in slogov pa privlači široko paleto osebnosti.


Izvirno besedilo tega teksta in še več najdete na tej povezavi.

Matematično bi to prikazal, kot so nas učili v moderni matematiki, s preseki množic.
V preseku takih množic so sveti.
Pa, da ne bom razumljen narobe od bratov rimskih, mislim na vse, ki so v Jezusu in je Jezus v njih.

lp

12 Kot Božji izvoljenci, sveti in ljubljeni, si torej oblecite čim globlje usmiljenje, dobrotljivost, ponižnost, krotkost, potrpežljivost. 13 Prenašajte drug drugega in odpuščajte drug drugemu, če se ima kateri kaj pritožiti proti kateremu. Kakor je Gospod odpustil vam, tako tudi vi odpuščajte. 14 Nad vsem tem pa naj bo ljubezen, ki je vez popolnosti. 15 In Kristusov mir naj kraljuje v vaših srcih, saj ste bili tudi poklicani vanj v enem telesu, in bodite hvaležni.

Dobra primerjava.

"Uničile" je verjetno njihov lapsus.
A zadeva je zelo ilustativna. Vsak zmešanec si lahko naredi denominacijo.

Seveda, saj mu to omogoča tudi Deklaracija o človekovih pravicah. Nisem pa niti najmanj prepričan, da je tisto, kar je naredil Kovačev Pepi v daljni Ameriki, res krščanska denominacija, torej ena tistih, o katerih govori tudi vaš škrlatni princ George Pell.

Če si slučajno kdaj prelistal Mormonovo knjigo, ki se je razodela Kovačevemu Pepiju, si se lahko prepričal, da ima približno toliko s Svetim pismom kot Koran.

Hmgh...
No, recimo.
Kaj pa privrženci Vidovite Jele?

So mi pravzaprav pri srcu. Na svetu pač ni nezmotnega človeka. V najpomembnejših točkah vere smo na isti strani: sola fide, sola gratia, sola scriptura. Seveda so med nami določene stvari, ki so discutable, a ne temeljne. So zelo daleč od kultov, kot so mormoni ali Jehovove priče.

No, pravzaprav tudi jaz nimam slabih izkušenj z njimi.
A poglej: kdorkoli lahko lahko na osnovi nekega nepreverjenega privatnega razodetja in prepričanja, da so vsi pred njim skrenili s prave poti ( po SP nevzdržna trditev!), ustanovi svojo sekto. To bolj govori za lastni napuh kot za kaj drugega.

To je tudi meni nedoumljiva skrivnost.

10 Bratje, rotim vas v imenu našega Gospoda Jezusa Kristusa: vsi govorite isto in med vami naj ne bo razprtij. Med seboj se dopolnjujte v istem duhu in istem mišljenju. 11 Hloini domači so mi namreč sporočili o vas, bratje moji, da se prepirate. 12 V mislih imam to, da ta ali oni izmed vas pravi: »Jaz sem Pavlov, jaz Apolov, jaz Kefov, jaz pa Kristusov.« 13 Mar je Kristus razdeljen? Mar je bil Pavel križan za vas? Mar ste bili krščeni v Pavlovo ime? 14 Hvala Bogu, da nisem krstil nobenega izmed vas razen Krispa in Gaja. 15 Tako nihče ne more reči, da ste bili krščeni v moje ime. 16 Pač, krstil sem še Stefanájevo družino. Sicer pa ne vem, da bi krstil še koga drugega. 17 Kristus me namreč ni poslal krščevat, ampak oznanjat evangelij, in sicer ne z modrostjo besede, da se Kristusov križ ne izvotli. (1 Kor 1,10-17)

Lahko bi se tudi vprašali: "Mar je bil Kefa križan za nas?" Glede na to, da večina danes prisega na Kefo in njegove domnevne naslednike.

Če se ne motim, tradicija to celo trdi. (le tisto "za nas" verjetno ne drži).

Ne motiš se

Malo razmislite originalno Kalvinovo stališče o odrešenjski vlogi Cerkve:
klik